Parapsykologi – nys eller verklighet?

Jag läste just en artikel av Torbjörn Sassersson på Newsmill. Han är upprörd därför att han menar att media och andra aktivt motarbetar en vettig diskussion om parapsykologi och bland annat undviker att ta upp forskning på området.

Jag kan alldeles för lite om detta för att kunna göra någon bedömning, men parapsykologi tillsammans med en del andra områden som astrologi eller homeopati är sådant som alltid döms ut stenhårt av skeptiker som därmed anser sig agera logiskt. Jag kan hålla med om mycket i skeptikernas resonemang, det förefaller som att allt sådant här borde vara rena nyset. Men det svåra blir att få den uppfattningen att passa ihop med verkligheten i vilken jag flertalet gånger fått signaler om att det som inte borde kunna ske, trots allt sker.

Jag har i mitt liv träffat cirka tio personer som har haft övernaturliga upplevelser i form av att de sett spöken/gengångare, skogsfru, änglar, vittra eller tomtar. Dessa har varit i alla åldrar från barn till gamla. De har haft olika yrken som företagare i tryckeribranschen, företagare i resebranschen, adjunkt i historia, journalist och bonde. Ingen av dessa representerar ”flummiga new age-typer”, en av dem har ett på gränsen till övernitiskt skeptiskt beteende inför det mesta.

Jag har träffat tre personer som har föraningar om sådant som ska ske. En av dessa kunde se siffror i en offert på kvällen innan offerten presenterades för denne.

Det enda skälet till att jag fortsätter att hålla ett öga på astrologi är att det i perioder i mitt liv stämt extremt bra i helt förvånande detaljer och med osannolika upplägg – för att sedan lika förvånande övergå i perioder då inget alls stämmer. En period kan vara i ungefär två månader till ett år. Det irriterar mig att jag inte kan förstå hur det kan stämma så där och varför det i så fall inte stämmer jämt? Pusselbitarna passar inte ihop.

Det enda skälet till att jag fortsätter att gå till homeopat är att jag förvånande nog har blivit hundra procent bra i somligt tack vare homeopatbehandling, men också här finns en irritation, eftersom det finns en hel del som det inte hjälpt alls, eller bara delvis mot. Antingen funkar det direkt eller så händer inget alls.

Skeptikerna väljer att fokusera på de tillfällen då sånt här inte fungerar och så skyler de över de tillfällen då det fungerar med att man med astrologi förväntar sig att det ska bli så som det står i horoskopen eller att man med placeboeffekten blir bra från en sjukdom bara för att man tror att man ska bli det. Men jösses! Alla gånger som jag läst horoskop som inte stämt ett endaste dugg och alla gånger som jag verkligen, verkligen velat att en homeopatbehandling ska fungera och så gör den inte det. Vad händer då med effekten av förväntningar och placeboeffekter?

Jag har till och med varit vid en homeopat som gjorde mig fullkomligt rosenrasande så att jag med stor ilska stoppade i mig det homeopatmedel hon skickade – bara för att upptäcka att hon på en dag eliminerade det hälsoproblem som konventionell sjukvård inte klarat på ett halvår! Trots att vanliga läkarna tog till de allra nyaste och dyraste medicinerna som fanns på området. Hur menar skeptikerna att placeboeffekten kunde göra mig frisk vid det tillfället? Och ifall någon undrar så har jag inget emot om konventionell sjukvård kan hjälpa mig. Jag skulle faktiskt inte klara av min vardag utan läkemedel.

Ett annat sådan här område är UFO. Tack vare att Clas Svahn på UFO Sverige lagt ner mycket tid på att undersöka rapporter om UFO så har vi fått en sansad och väl underbyggd diskussion om sådana fenomen. Det är då det blir intressant. Okej för att 95% av alla UFO-rapporter går att förklara, men vad gör vi med de sista 5 procenten?

Man kan inte diskutera sådana här ämnesområden genom att bortse från de 5 procent som man inte hittar naturliga, vetenskapligt belagda förklaringar till. Jag önskar att fler kunde hålla samma neutrala och nyfikna förhållningssätt till olika företeelser som Clas Svahn gör.